В 1970 году во время оживлённых дебатов на шоу Дика Кэветта Хью Хефнер столкнулся с критикой со стороны авторов-феминисток

  • Журнал Playboy Хью Хефнера был одним из тех изданий, которые подвергались критике со стороны феминисток в период формирования движения за освобождение женщин.
  • В 1970 году во время выступления на шоу Дика Кэветта Хефнер вступил в дискуссию с феминистскими писательницами Салли Кемптон и Сьюзан Браунмиллер о том, как он руководил изданием и связанными с ним клубами.
  • Этот разговор показал реакцию Хефнера на критику, которая продолжалась и после 1970-х годов.

Взгляды Хью Хефнера подверглись критике во время оживленной дискуссии.

В видеоролике 1970 года, снятом во время выступления покойного основателя Playboy на шоу Дика Кэветта, он отвечает на критику деятельности компании, высказанную писательницами Салли Кемптон и Сьюзан Браунмиллер.

«Хью Хефнер — мой враг», — заявила Браунмиллер, когда Хефнер сел в двух креслах от нее.

Рассказывая о своем опыте жизни в мире, где доминируют мужчины, Браунмиллер объяснила: «Я ничего не писала до 28 лет. И я никогда не осмеливалась поверить, что у меня есть амбиции и что я должна стать писательницей».

«Я два года работала исследователем в журнале Esquire . Я два года работала исследователем в журнале Newsweek , и периодически приходила к начальству и говорила: „Я бы хотела делать больше. Я бы хотела писать“, а они отвечали: „О, ты сегодня сделала прическу. Разве это не чудесно?“ Что-то вроде этого, и они никогда не воспринимали мои амбиции всерьез».

Она объяснила, что ее мировоззрение изменилось после прочтения книги Бетти Фридан «Загадка женственности» , отметив: «Я узнавала себя на каждой странице, я понимала, о чем она говорит, и я знала, что действительно хочу чем-то заниматься. И для меня это стало писательством».

Эти женщины привели примеры угнетения женщин в обществе того времени. «Я думаю, мы, вероятно, более оптимистично оцениваем способность мужчин к переменам. Мы думаем, что будет борьба, и мы не думаем, что они легко откажутся от своей власти и привилегий, потому что они извлекают выгоду из угнетения женщин. На самом деле, они извлекают. Хефнер построил империю, основанную на угнетении женщин», — сказала Браунмиллер.

В своем ответе Хефнер отметил: «Я думаю, что Playboy, наряду с конкурсом «Мисс Америка», был выделен как крайний пример того, что, по мнению новых феминисток, является неправильным образом женщины».

«Но знаете, раз меня назвали угнетателем, могу я хоть немного ответить? Я сочувствую вам больше, чем, возможно, понимают девушки…»

Женщины остановили его, чтобы указать на то, что он назвал их девочками, за что он извинился, сказав: «Я не знал. Я использую слово „девочки“, имея в виду женщин всех возрастов».

Когда ему сказали, что это неуместно, он ответил: «А, понятно. Хорошо. Я всегда считал это комплиментом. Я никогда не думал о девушке как о… но я думаю, в этом есть доля правды. Я думаю, в этом есть доля правды. Я никогда не считал это снисходительным».

Затем Браунмиллер обвинила Playboy в использовании изображений «женщин, находящихся в состоянии застоя».

Хефнер сохранил спокойствие и ответил: «Девушки в журнале, надо признать, молоды. Средний возраст наших читателей-мужчин — 26 лет, так что в этом есть определенная логика».

Затем он поделился своими мыслями о феминизме, заявив: «Я думаю, что женщины на протяжении поколений и столетий действительно подвергались угнетению. Думаю, в этом нет никаких сомнений. Право голоса у них появилось сравнительно недавно, а незадолго до этого им разрешалось владеть собственностью. Я думаю, что во многих сферах общества они до сих пор не имеют равных возможностей трудоустройства».

Хефнер продолжил: «Одно из главных направлений феминистского движения — это улучшение законов об абортах. Я думаю, что Playboy сделал для этого столько же, сколько и любое другое средство массовой информации, но я не согласен и не могу согласиться с этим в одном довольно фундаментальном вопросе. Обычно проводится параллель между эмансипацией женщин и расовым равенством. И я не думаю, что это одно и то же».

Когда Хефнер перевел свои аргументы на «права человека», а не на «права женщин», Браунмиллер попросила предоставить ей возможность ответить, резко критикуя Хефнера за то, что он «воспринимает женщин как сексуальные объекты, а не как полноценных людей».

Браунмиллер также утверждал, что если бы быть одним из «зайчиков» бренда не было унизительно, то у Хефнера не было бы проблем с появлением на публике в подобной одежде. Хефнер защищал зайчика как символ Playboy, отмечая, что изначально это был зайчик-самец, прежде чем модели Playboy в образе зайчиков заняли центральное место.

«Изначально это был мужской символ, и мы выбрали его довольно невинно и просто около 16 лет назад, потому что посчитали его игривым и сексуальным. Тот факт, что девушки одеты в костюмы, не более сложен, и девушки, очевидно, не считают это унизительным, иначе у нас не было бы столько сотрудниц… Я знаю, что многие женщины чувствуют то же самое, что и вы, но ведь каждая четвертая читательница журнала сегодня — женщина. Так что, очевидно, есть и много других женщин».